逐句原文翻译

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。

注释

（1）贾生：指贾谊（前200~前168），西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。

（2）宣室：汉代未央宫前殿的正室。

（3）访：咨询，征求意见。

（4）逐臣：被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。

（5）才调：才华，这里指贾谊 的政治才能。

（6）无伦：无人能比。

（7）可怜：可惜。

（8）虚：徒然。

（9）前席：指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。

（10）苍生：指百姓。

（11）问鬼神：事见《史记·屈原贾生列传》。汉文帝接见贾谊，“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。”

《贾生》是唐代诗人李商隐的一首咏史七言绝句。全诗以"宣室求贤"的隆重开端起笔，"才调无伦"极赞贾谊才华，"夜半虚前席"的细节反转，至"不问苍生"点破题旨。诗人通过汉文帝召见贾谊的历史片段，以欲抑先扬的手法，在28字中完成对统治者虚饰求贤的深刻揭露，语言凝练而讽刺犀利，展现了晚唐咏史诗"借古讽今"的典型特征。

《贾生》此诗创作于大中二年（848年）左右，李商隐任盩厔尉时。时值唐宣宗效法汉文帝"励精图治"，却沉溺神仙方术。诗人借汉代贾谊被召问鬼神的典故（《史记·屈原贾生列传》），暗讽当朝者不能真正任用贤才。作为李商隐咏史诗代表作，其"问鬼神"的意象成为后世批判统治者昏聩的经典符号，清代纪昀评此诗"二十八字中含无限感慨，他人千百言不能及"。