湖心亭看雪
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崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
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原文翻译及注释
逐句原文翻译
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。我问他们的姓氏,得知他们是南京人,在此地客居。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
注释
(1)崇祯五年:为公元1632年。崇祯:明思宗朱由检的年号。
(2)俱绝:俱:都。绝:无。
(3)是日:这一天。
(4)更定:亦叫定更。古时一夜分五更,每更两小时。更定是一更开始,即晚上八时开始。
(5)拏:牵引,划动。
(6)拥毳衣炉火:穿着皮衣拥着炉火。毳:鸟兽的细毛。
(7)雾凇:寒夜雾气。
(8)沆砀:白茫茫一片。
(9)上下一白:上上下下全白。一白:全白。一:全或都,一概。
(10)长堤:此指西湖里白堤。
(11)一芥:比喻舟极细小。芥:小草。
(12)粒:谷粒。
(13)毡:毛毯。
(14)烧酒:烫酒,温酒。
(15)炉:烫酒的器具。
(16)此人:这样的人,指作者。
(17)拉:邀请。
(18)三大白:即三大杯。大白,酒杯名。
(19)客此:旅居在此。
(20)舟子:船夫。
(21)喃喃:小声自语,嘀咕。
(22)相公:原指宰相,后为尊称。
(23)似:超过,胜过。
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湖心亭看雪拼音版
余 住 西 湖 。
大 雪 三 日 ,
湖 中 人 鸟 声 俱 绝 。
余 拏 一 小 舟 ,
拥 毳 衣 炉 火 ,
独 往 湖 心 亭 看 雪 。
雾 凇 沆 砀 ,
天 与 云 、
与 山 、
与 水 ,
上 下 一 白 。
湖 上 影 子 ,
惟 长 堤 一 痕 、
湖 心 亭 一 点 、
与 余 舟 一 芥 、
舟 中 人 两 三 粒 而 已 。
有 两 人 铺 毡 对 坐 ,
一 童 子 烧 酒 ,
炉 正 沸 。
见 余 大 喜 ,
曰 :
“ 湖 中 焉 得 更 有 此 人 ?
” 拉 余 同 饮 。
余 强 饮 三 大 白 而 别 。
问 其 姓 氏 ,
是 金 陵 人 ,
客 此 。
舟 子 喃 喃 曰 :
“ 莫 说 相 公 痴 ,
更 有 痴 似 相 公 者 。
”
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作品简介
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文,此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼,文笔清秀,表现力强,不足两百字,却融叙事、写景、抒情于一体。
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创作背景
《湖心亭看雪》此文作于康熙四年(1665年)张岱隐居浙江剡溪时,时年69岁的遗民追忆三十年前西湖旧事。文中"崇祯五年"(1632年)刻意使用明朝年号,"金陵人"暗指南明流亡者。作为"梦忆体"散文的代表,其"痴"字精神被现代作家郁达夫继承,日本汉学家吉川幸次郎评:"张陶庵以一粒微尘之身,怀抱整个破碎的河山。"
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