书戴嵩画牛原文翻译注释拼音作者创作背景

书戴嵩画牛

〔宋代〕苏轼

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蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日,曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑。

曰:“此画斗牛也?牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。

古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

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原文翻译及注释

逐句原文翻译

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日,曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑。

蜀中有一位杜处士,喜好书画,珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。有一天,他晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑。

曰:“此画斗牛也?牛斗,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。

说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。”杜处士笑了笑,认为牧童的话是对的。

古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

古人说:“种田要问耕种的奴仆,织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。

注释

(1)戴嵩:唐代画家,善画牛,有《斗牛图》。

(2)蜀中:四川。

(3)杜处士:不详。苏轼有《杜处士传》,是将众多药名谐音连缀而成的。处士,本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》:“古之所谓处士者,德盛者也。”

(4)好:喜欢,爱好。

(5)所宝:所珍藏的。宝,珍藏。

(6)数:清点数目,计算。

(7)一轴:一幅。

(8)锦囊玉轴:用锦缎作画套,用玉装饰卷轴。囊,袋子,此处指画套。

(9)常以自随:《东坡志林·卷九》(十二卷本)无此句。自随,随身携带。

(10)曝:晒。

(11)拊掌:拍掌,嘲笑时的体态语。

(12)也:一作“耶”。

(13)牛斗:牛互相争斗。

(14)力在角:力量用在角上。

(15)尾搐入两股间:尾巴紧紧夹在两腿之间。搐,抽搐,这里指用力夹或收。股,大腿。

(16)掉尾:摇尾。掉,摇。《左传·昭公十一年》:“尾大不掉。”

(17)谬矣:错了。谬,错误,差错。

(18)然之:认为牧童的话是对的。

(19)古语有云:《东坡志林·卷九》(十二卷本)作“古语云”。

(20)耕当问奴,织当问婢:比喻做事应该请教有经验的人。《魏书·卷六十五·列传第五十三》:“俗谚云:‘耕则问田奴,绢则问织婢。’”

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书戴嵩画牛拼音版

shū dài sōng huà niú
shǔ zhōng yǒu chǔ shì
hào shū huà
suǒ bǎo bǎi shǔ
yǒu dài sōng niú zhóu
yóu suǒ ài
jǐn náng zhóu
cháng suí

shū huà
yǒu tóng jiàn zhī
zhǎng xiào
yuē
huà dòu niú
niú dòu
zài jiǎo
wěi chù liǎng jiān
jīn nǎi diào wěi ér dòu
miù
chǔ shì xiào ér rán zhī
yǒu yún
gēng dāng wèn
zhī dāng wèn
gǎi

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作品简介

《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文,此文先写杜处士爱好书画,尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴;然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景;最后以古语结束全篇,暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍,情趣盎然,语言流畅明快,颇为生动,阐明了绘画要讲求形似,寓含着艺术源于生活的深刻道理。

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创作背景

《书戴嵩画牛》此文作于熙宁元年(1068年),其时苏轼因父丧归蜀。 一说此文创作时间不详,可能是元祐年间苏轼在京师任翰林学士、知制诰时所作。

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