狱中题壁
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望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
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古诗的意思及注释
逐句原文翻译
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
注释
(1)望门投止:望门投宿。
(2)张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
(3)忍死:装死。
(4)须臾:不长的时间。
(5)杜根:东汉末年定陵人,汉安帝时邓太后摄政、宦官专权,其上书要求太后还政,太后大怒,命人以袋装之而摔死,行刑者慕杜根为人,不用力,欲待其出宫而释之。太后疑,派人查之,见杜根眼中生蛆,乃信其死。杜根终得以脱。事见《后汉书·杜根传》。
(6)横刀:屠刀,意谓就义。
(7)两昆仑:有两种说法,其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五;其二为“去”指康有为(按:康有为在戊戌政变前潜逃出京,后逃往日本),“留”指自己。
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狱中题壁拼音版
忍 死 须 臾 待 杜 根 。
去 留 肝 胆 两 昆 仑 。
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作品简介
《狱中题壁》是近代谭嗣在狱中所作的一首七言绝句,以血性文字铸就改革者的精神丰碑。诗中"望门投止思张俭"引东汉党锢之祸典故,"忍死须臾待杜根"托古喻今,"我自横刀向天笑"展壮士决绝,"去留肝胆两昆仑"喻生死同义。全诗将个人就义升华为精神涅槃,语言如金石相击,开创了近代革命诗歌的慷慨之风,堪称中国三千年士人精神的最后绝唱。
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创作背景
《狱中题壁》此诗作于光绪二十四年(1898年)九月二十八日,谭嗣同就义当日于刑部监狱墙壁题写。时年33岁的诗人放弃逃亡机会,自愿为戊戌变法殉道。作品诞生于维新运动失败的血色黎明,"两昆仑"(指康有为与大刀王五)的隐喻,既是对改革薪火的托付,也标志着传统士大夫向近代革命者的精神转型。
,谭嗣同(1865—1898),字复生,号壮飞。湖南浏阳人。官江苏候补知府、军机章京。能文章,好任侠,善剑术,积极参与新政,光绪二十四年(1898年)戊戌变法失败后,与林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等六人为清廷所杀,史称“戊戌六君子”。工于诗文,其诗情辞激越,笔力遒劲,具有强烈爱国情怀。作有诗文等,后人编为《谭嗣同全集》。谭嗣同最著名的十首诗
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