逐句原文翻译

江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。

长江汉水波涛滚滚，出征将士意气风发。不为安逸不为游乐，要对淮夷进行讨伐。前路已经出动兵车，树起彩旗迎风如画。不为安逸不为舒适，镇抚淮夷到此驻扎。

江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁。

长江汉水浩浩荡荡，出征将士威武雄壮。将士奔波平定四方，战事成功上告我王。四方叛国均已平定，但愿周朝安定盛昌。从此没有纷争战斗，我王之心宁静安详。

江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。

长江汉水二水之滨，王向召虎颁布命令：“开辟新的四方国土，料理划定疆土地境。不是扰民不是过急，要以王朝政教为准。经营边疆料理天下，领土直至南海之滨。”

王命召虎：来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用锡尔祉。

我王册命下臣召虎，巡视南方政令宣诵：“文王武王受命天下，你祖召公实为梁栋。莫说为了我的缘故，你要继承召公传统。全力尽心建立大功，因此赐你福禄无穷。

釐尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年！

“赐你圭瓒以玉为柄，黑黍香酒再赐一卣。秉告文德昭著先祖，还要赐你山川田畴。去到岐周进行册封，援例康公仪式如旧”。下臣召虎叩头伏地：“大周天子万年长寿！”

虎拜稽首，对扬王休。作召公考：天子万寿！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。

下臣召虎叩头伏地，报答颂扬天子美意。作成纪念康公铜簋，“敬颂天子万寿无期！”勤勤勉勉大周天子，美名流播永无止息。施行文治广被德政，和洽当今四周之地。

注释

（1）江汉：长江与汉水。

（2）浮浮：水流盛长貌。

（3）武夫：指出征淮夷的将士。滔滔：顺流而下貌。

（4）匪：同“非”。

（5）来：语助词，含有“是”的意义。求：通“纠”，诛求，讨伐。

（6）舒：徐，缓行。

（7）铺：止，驻扎。

（8）江汉：长江与汉水。

（9）武夫：指出征淮夷的将士。滔滔：顺流而下貌。

（10）庶：庶几。

（11）载：则。

（12）于：意义虚泛的助词，其词义取决于后面所带之词。

（13）江汉：长江与汉水。

（14）匪：同“非”。

（15）来：语助词，含有“是”的意义。求：通“纠”，诛求，讨伐。

（16）式：发语词。辟：开辟。

（17）彻：治。

（18）极：准则。

（19）于：意义虚泛的助词，其词义取决于后面所带之词。

（20）来：语助词，含有“是”的意义。求：通“纠”，诛求，讨伐。

（21）旬：“巡”的假借。

（22）予小子：宣王自称。

（23）似：“嗣”的假借。

（24）肇敏：图谋。戎：大。公：通“功”，事。

（25）用：以。锡：赐。祉（zhǐ）：福禄。

（26）于：意义虚泛的助词，其词义取决于后面所带之词。

（27）文人：有文德的人。

（28）周：岐周，周人发祥地。

（29）自：用。召祖：召氏之祖，指召康公。

（30）对：报答。扬：颂扬。体：美，此处指美好的赏赐册命。

（31）考：“簋（guǐ）”的假借。簋，一种古铜制食器。

（32）明明：勉勉。

（33）令闻：美好的声誉。

（34）矢：“施”的假借。

《大雅·江汉》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首记叙召伯平淮夷，受周宣王赏赐的诗。全诗六章，每章八句，赞扬宣王命召虎平淮夷的武功，后半则写宣王与召虎对答之词，君臣嘉勉颂扬。前人评此诗“意深笔曲，高词媲皇典”，“通篇极典则，极古雅，极生动。退之《平淮西碑》祖此而词意不及”。

《大雅·江汉》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命，又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”，而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”，则可以推测作者为召虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召虎平淮夷归来周王赏赐之事。

据《后汉书·东夷传》，周厉王之时因为政治昏乱，东方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取胜。宣王之时，首先消除玁狁之患，然后宣王亲征，平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨，命召虎率军征之。召虎取胜归来，宣王大加赏赐，召虎因而作铜簋以纪其功事，并作此诗，以颂其祖召康公之德与天子之英明。