周颂·时迈原文翻译注释拼音作者创作背景

周颂·时迈

〔先秦〕诗经

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时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。

薄言震之,莫不震叠。

怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

明昭有周,式序在位。

载戢干戈,载櫜弓矢。

我求懿德,肆于时夏,允王保之!

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古诗的意思及注释

逐句原文翻译

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。

武王各邦去巡视,皇天视他为儿子,佑我大周国兴旺。

薄言震之,莫不震叠。

让我发兵讨纣王,天下四方皆惊慌。

怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

安抚众神需祭祀,山川百神都来享,万国主宰是武王!

明昭有周,式序在位。

无比荣光周大邦,按照次序来封赏。

载戢干戈,载櫜弓矢。

收起干戈和兵甲,强弓利箭装入囊。

我求懿德,肆于时夏,允王保之!

讲求美好的道德,遍施中国各地方,周王永保国兴旺!

注释

(1)周颂:《诗经》中“颂”部分分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。颂是祭祀宗庙的乐歌,不仅配乐,而且还有舞蹈。周颂部分今存三十一篇。

(2)时:语助词。一说为“按时”。犹言“现时”“今世”。一说是,指代词。

(3)迈:行,巡行,巡狩。一说万,众多。林义光《诗经通解》:“读为万。”

(4)邦:国。此指武王克商后封建的诸侯邦国。

(5)昊天:苍天,皇天。

(6)子之:以之为子,谓使之为王也。即视诸侯邦国为自己的儿子,也即拥有了天下成了天子。

(7)右:同“佑”,保佑。

(8)序:顺,顺应。一说我。

(9)有周:即周王朝。有,名词字头,无实义。

(10)薄言:语助词连用,犹言“薄然”“薄焉”,有急迫之意。

(11)震之:震,震动,指以武力震动威胁。之,指各诸侯邦国。

(12)震叠:即“震慑”,震惊慑服。叠,通“慴”,慑,恐惧,畏服。

(13)怀柔:安抚。怀:来。柔:安。

(14)百神:泛指天地山川之众神。此句谓祭祀百神。

(15)及:指祭及。

(16)河:黄河,此指河神。

(17)乔岳:高山,此指山神。

(18)允:诚然,的确。

(19)王:指周武王。

(20)维:犹“为”。

(21)后:君。

(22)明昭:犹“昭明”,光明,显著,此为发扬光大的意思。

(23)式:发语词,无实义。

(24)序在位:按次第担任职位,谓合理安排在位的诸侯。序,顺序,依次。

(25)载戢干戈,载櫜弓矢:此两句指周武王偃武修文,不再用兵。载:犹“则”,于是,乃。戢(jí):聚集,收藏。干戈:泛指兵器。干,盾。櫜(gāo):古代盛衣甲或弓箭的皮囊。此处用为动词。

(26)我:周人自谓。

(27)懿德:美德,指文治教化。

(28)肆:施,陈列,谓施行。

(29)时:犹“是”,这、此。

(30)夏:中国。指周王朝所统治的天下。

(31)保:指保持天命、保持先祖的功业。

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周颂·时迈拼音版

zhōu sòng ·· shí mài
shí mài bāng
hào tiān zhī
shí yòu yǒu zhōu
báo yán zhèn zhī
zhèn dié
怀huái róu bǎi shén
qiáo yuè
yǔn wáng wéi hòu
míng zhāo yǒu zhōu
shì zài wèi
zài gàn
zài gāo gōng shǐ
qiú
shí xià
yǔn wáng bǎo zhī

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作品简介

《周颂·时迈》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首杂言古诗,此诗是周武王克商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的乐歌。诗中歌咏苍天佑助周王征服四方,周王敬祭山川百神,主张文治,以此来巩固帝王之业,反映了周人神化先祖、天人合一的观念。“宣威”“布德”四字概括了诗歌主旨。全诗一章(或分为二章),共十五句,篇幅短小而气象宏大,层次井然而有序,遣词古朴而优美。

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创作背景

《周颂·时迈》这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

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