红绣鞋·阅世
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短命的偏逢薄幸,老成的偏遇真成,无情的休想遇多情。
懵懂的怜瞌睡,鹘伶的惜惺惺,若要轻别人还自轻。
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原文翻译及注释
逐句原文翻译
短命的偏逢薄幸,老成的偏遇真成,无情的休想遇多情。
缺德的人只会遇到薄情的人,世故的人就会遇到忠厚老实的人,无情的人休想遇到多情的人。
懵懂的怜瞌睡,鹘伶的惜惺惺,若要轻别人还自轻。
不懂事的人喜欢糊涂虫,伶俐的人偏爱机灵鬼,如果轻贱别人就等于轻贱自己。
注释
(1)薄幸:无情的,负心的。
(2)老成:世故,社会经验多。
(3)真成:真挚老实。
(4)懵懂的:痴呆,不晓事。
(5)怜:爱,喜欢。
(6)瞌睡:糊涂,混日子。
(7)鹘伶:机警,伶俐。
(8)惺惺:精灵鬼。元代俗语“惺惺惜惺惺”,指气味相投。
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红绣鞋·阅世拼音版
红
绣
鞋
·
阅
世
短
命
的
偏
逢
薄
幸
,
老 成 的 偏 遇 真 成 ,
无 情 的 休 想 遇 多 情 。
老 成 的 偏 遇 真 成 ,
无 情 的 休 想 遇 多 情 。
懵
懂
的
怜
瞌
睡
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鹘 伶 的 惜 惺 惺 ,
若 要 轻 别 人 还 自 轻 。
鹘 伶 的 惜 惺 惺 ,
若 要 轻 别 人 还 自 轻 。
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作品简介
《红绣鞋·阅世》是元代散曲作家宋方壶创作的散曲。此曲写世态人情,可分为两个部分:前三句一部分,后三句一部分。两个部分均是前两句谈“阅"的内容、现象,后一句谈作者的看法、结论。全曲充满理趣,无论是“无情的休想遇多情”,还是“若要轻别人还自轻”都是警策语;即便是谈现象的“懵懂的怜瞌睡,鹘伶的惜惺惺”等语,也都颇为深刻,揭示人生哲理。
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创作背景
由于元廷对科举制度的漠视,元代知识分子很难通过科举考试入官,因此元代的散曲作家很多生活在社会下层,大都与社会各阶层有着密切的联系,阅世很深。他们把社会看作一片名利场,他们自己,也劝人们走隐居避世的道路。《红绣鞋·阅世》这支小令就是在这种社会背景下创作的,是作者从另一个角度对人生的观照。
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