归去来兮辞(并序)
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余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
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原文翻译及注释
逐句原文翻译
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
回去吧!田园都将要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使,那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回,但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途,但不算太远,已觉悟如今的选择是正确的,而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进,轻快前行,风轻飘飞舞,吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路,恨天亮的太慢。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
终于看到了自己的家,心中欣喜,奔跑过去。家僮欢快地迎接我,幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了,松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室,早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,看看院子里的树木,觉得很愉快;倚着南窗寄托傲然自得的心情,觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走,自成一种乐趣,小园的门经常地关闭,拄着拐杖出去走走,随时随地休息,时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;阳光黯淡,太阳快落下去了,手抚孤松徘徊。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背,再出外远行又有什么追求?以亲人间的知心话为愉悦,以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了,西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有帷的小车,有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷,有时走过高低不平的山路。草木茂盛,水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛,感叹自己的一生行将结束。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
算了吧!活在世上还能有多久,为什么不放下心来任其自然地生死?为什么心神不定,想要到哪里去?富贵不是我所求,修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光,独自外出。有时放下手杖,拿起农具除草培土;登上东边的高岗放声呼啸,傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程,抱定乐安天命的主意,还有什么可犹疑的呢!
注释
(1)胡:为何。
(2)以心为形役:让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕,但为了免于饥寒,违背本意做了官。心,意愿。形,形体,指身体。役,奴役。
(3)奚惆怅:奚:为什么。惆怅:失意的样子。
(4)已往:过去。
(5)谏:谏止,劝止。
(6)来者:未来的事(指归隐)。
(7)追:挽救,补救。
(8)实迷途其:实:确实。一说认识到。迷途:做官。其:大概。
(9)是而昨非:是:正确。非:错误。
(10)遥遥以轻飏:遥遥:摇摆不定的样子。以:而。飏(yáng):飞扬,形容船行驶轻快的样子。
(11)征夫以前:征夫:行人而非征兵之人。以:把。前:前面的。
(12)恨:遗憾。
(13)熹微:微明,天未大亮。
(14)乃瞻衡宇,载欣载奔:“乃瞻”二句:看见自己家的房子,心中欣喜,奔跑过去。瞻,远望。衡宇,简陋的房子。
(15)稚子:幼儿。
(16)三径就荒,松菊犹存:“三径”二句:院子里的小路快要荒芜了,松菊还长在那里。三径,院中小路。汉朝蒋诩隐居之后,在院里竹下开辟三径,只于少数友人来往。后人以“三径”代指隐士所居。就,近于。
(17)盈樽:满杯。
(18)引壶觞:引:拿来。觞(shāng):古代酒器。
(19)眄庭柯以怡颜:眄(miǎn):斜看。这里是“随便看看”的意思。柯:树枝。以:为了。怡颜:使面容现出愉快神色。
(20)寄傲:寄托傲然自得的心情。傲,指傲世。
(21)审容膝:审:觉察。容膝:只能容下双膝的小屋,极言其狭小。
(22)涉:涉足,走到。
(23)策扶老以流憩:策:拄着。扶老:手杖。流憩(qì):游息,就是没有固定的地方,到处走走歇歇。憩,休息。
(24)矫:举。
(25)遐:远。
(26)无心:无意地。
(27)岫:有洞穴的山,这里泛指山峰。
(28)景翳翳:景:同“影”,指太阳。翳(yì)翳:阴暗的样子。
(29)盘桓:盘旋,徘徊,留恋不去。
(30)请息交以绝游:请:表委婉的谦敬副词。息交:停止与人交往。绝游:断绝交游。
(31)驾言:驾:驾车,这里指驾车出游去追求想要的东西。言:助词。
(32)情话:知心话。
(33)春及:春天到了。
(34)有事:指耕种之事。事,这里指农事。
(35)畴:田地。
(36)或命巾车:有时叫上一辆有帷的小车。或,有时。巾车,有车帷的小车。
(37)或棹孤舟:有时划一艘小船。棹,本义为船桨。这里名词作动词,意为划桨。
(38)窈窕:幽深曲折的样子。
(39)壑:山沟。
(40)亦崎岖而经丘:“亦崎岖”句:走过高低不平的山路。
(41)木欣欣以向荣:“木欣欣”句:谓草木茂盛。欣欣、向荣,都是草木滋长茂盛的意思。
(42)涓涓:水流细微的样子。
(43)善万物之得时,感吾生之行休:“善万物”二句:羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛,感叹自己的一生行将结束。善,欢喜,羡慕。行休,行将结束。
(44)已矣乎:算了吧!助词“矣”与“乎”连用,加强感叹语气。
(45)寓形宇内复几时?曷不委心任去留:“寓形”二句:活在世上能有多久,何不顺从自己的心愿,管它什么生与死呢?寓形,寄生。宇内,天地之间。曷(hé),何。委心,随心所欲。去留,指生死。
(46)遑遑:遑遑:不安的样子。之:往。
(47)富贵:指高官厚禄。
(48)帝乡不可期:帝乡:仙乡,神仙居住的地方。期:希望,企及。
(49)怀良辰以孤往:怀:留恋、爱惜。良辰:指上文所说万物得时的春天。孤:独,独自外出。
(50)植杖而耘耔:植:立,扶着。耘:除草。耔(zǐ):培苗。
(51)皋以舒啸:皋(gāo):高地。舒:放。啸:撮口发出的长而清越的一种声音。
(52)聊乘化:聊:姑且。乘化:顺从大自然的运转变化。
(53)归尽:到死。尽,指死亡。
(54)夫:句中助词,无义。
(55)复:还有。
(56)疑:疑虑。
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归去来兮辞(并序)拼音版
田 园 将 芜 胡 不 归 ?
既 自 以 心 为 形 役 ,
奚 惆 怅 而 独 悲 ?
悟 已 往 之 不 谏 ,
知 来 者 之 可 追 。
实 迷 途 其 未 远 ,
觉 今 是 而 昨 非 。
舟 遥 遥 以 轻 飏 ,
风 飘 飘 而 吹 衣 。
问 征 夫 以 前 路 ,
恨 晨 光 之 熹 微 。
载 欣 载 奔 。
僮 仆 欢 迎 ,
稚 子 候 门 。
三 径 就 荒 ,
松 菊 犹 存 。
携 幼 入 室 ,
有 酒 盈 樽 。
引 壶 觞 以 自 酌 ,
眄 庭 柯 以 怡 颜 。
倚 南 窗 以 寄 傲 ,
审 容 膝 之 易 安 。
园 日 涉 以 成 趣 ,
门 虽 设 而 常 关 。
策 扶 老 以 流 憩 ,
时 矫 首 而 遐 观 。
云 无 心 以 出 岫 ,
鸟 倦 飞 而 知 还 。
景 翳 翳 以 将 入 ,
抚 孤 松 而 盘 桓 。
请 息 交 以 绝 游 。
世 与 我 而 相 违 ,
复 驾 言 兮 焉 求 ?
悦 亲 戚 之 情 话 ,
乐 琴 书 以 消 忧 。
农 人 告 余 以 春 及 ,
将 有 事 于 西 畴 。
或 命 巾 车 ,
或 棹 孤 舟 。
既 窈 窕 以 寻 壑 ,
亦 崎 岖 而 经 丘 。
木 欣 欣 以 向 荣 ,
泉 涓 涓 而 始 流 。
善 万 物 之 得 时 ,
感 吾 生 之 行 休 。
寓 形 宇 内 复 几 时 ?
曷 不 委 心 任 去 留 ?
胡 为 乎 遑 遑 欲 何 之 ?
富 贵 非 吾 愿 ,
帝 乡 不 可 期 。
怀 良 辰 以 孤 往 ,
或 植 杖 而 耘 耔 。
登 东 皋 以 舒 啸 ,
临 清 流 而 赋 诗 。
聊 乘 化 以 归 尽 ,
乐 夫 天 命 复 奚 疑 !
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作品简介
《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。语言朴素,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。结构安排严谨周密,散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”之势。
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创作背景
陶渊明从29岁起开始出仕,一直厌恶官场,向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时,最后一次出仕,做了80几天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。《归去来兮辞》这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。
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