逐句原文翻译

丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。

土坡上一片大麻，有郎的深情留下。有郎的深情留下，盼望郎来的步伐。

丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。

土坡上一片麦田，有郎的爱意缠绵。有郎的爱意缠绵，盼望郎再来野宴。

丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。

土坡上一片李林，有郎的真情爱心。有郎的真情爱心，他赠送佩玉晶莹。

注释

（1）王风：王都之风，即东周王城洛邑一带的乐调。《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。

（2）麻：大麻，一年生草本植物，皮可绩为布者，古时种植以其皮织布做衣，子可食。

（3）彼留子嗟：留：迟，停留，留住。一说姓氏，即“刘”的借字。一说为借“懰”，美好之意。子嗟：人名。一说对那个男子的尊称。

（4）将：请，愿，希望。

（5）施施：高兴貌。一说悄然而来的样子。一说施予，帮助，有恩惠、惠予之意。

（6）子国：人名。与子嗟、之子均是一人数名。一说“子国”为“子嗟”父，“之子”即子嗟。又说“嗟、国”皆为语气助词。

（7）食：吃饭。

（8）贻：赠。

（9）佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。

《王风·丘中有麻》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，现代学者多认为这是一首情诗，是一位女子叙述和情人定情过程的诗，写女子在山丘的隐蔽处热切地等待着男子的到来。全诗三章，每章四句，人物形象生动，情绪热烈大胆，既显示女子的纯朴天真，又表达两人的情深意绵。

关于《王风·丘中有麻》这首诗，历代学者有三种解释：第一种观点认为是思贤之诗。《毛诗序》阐述此诗时说：“庄王不明，贤人放逐，国人思之，而作是诗。”三家诗都解释为思贤之作。第二种观点认为是私奔之诗。宋代理学家朱熹在《诗集传》中力排众议，肯定此诗是“女子盼望与所私者相会”的情诗。第三种说法认为是招贤偕隐诗。方玉润持此观点。

现代多数学者认为，《王风·丘中有麻》是一首情诗。在《诗经》时代，男女之间的情爱关系，比较宽松自由。特别是农村男女青年自由交往，野外幽会，相当普遍。这并不是后来儒家君子所指斥的淫乱，而是青年男女择偶的一种正常方式。这和中国有些少数民族，近几十年来还保存着的对歌择偶、赛马择偶一样，带有原始民族婚配的形式。《王风·丘中有麻》正是这种原始择偶婚配形式的反映。闻一多在《风诗类钞》中从民俗学角度解释了诗中反映的原始性。有研究者对此诗的背景本事作如此设定：一位女子请一位男子帮忙种麻，相互认识，后来又请男子父亲吃饭，第二年李子熟时，男子送女子佩玉，二人定情，于是女子以此诗叙述与男子定情的过程。