小雅·彤弓原文翻译注释拼音作者创作背景

小雅·彤弓

〔先秦〕诗经

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彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。

彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝醻之。

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古诗的意思及注释

逐句原文翻译

彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

红漆雕弓弦松弛,功臣接过珍重藏。我有这些尊贵客,心中实在很欢畅。钟鼓乐器陈列好,一早设宴摆酒飨。

彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。

红漆雕弓弦松弛,功臣接过家中藏。我有这些尊贵客,内心深处实欢畅。钟鼓乐器陈列好,一早设宴劝酒忙。

彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝醻之。

红漆雕弓弦松弛,功臣接过收櫜囊。我有这些尊贵客,内心深处喜洋洋。钟鼓乐器陈列好,一早设宴敬酒忙。

注释

(1)小雅:《诗经》中“雅”部分,分为大雅、小雅,合称“二雅”。雅,雅乐,即正调,指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。

(2)彤弓:漆成红色的弓,天子用来赏赐有功诸侯。

(3)弨:弓弦松弛貌。

(4)言:句中助词。

(5)藏:珍藏。

(6)嘉宾:有功诸侯。

(7)中心:内心。

(8)贶:《郑笺》:“贶者,欲加恩惠也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》:”中心贶之’正谓中心善之。“

(9)钟鼓:天子为有功诸侯举行的飨礼中,迎宾、送客时都用钟鼓演奏的乐曲作为行步的节奏,称为“金奏”。

(10)一朝:整个上午。一说犹言一次,一下子。

(11)飨:用酒食款待宾客。

(12)载:装在车上。一说收藏。

(13)右:通”侑“,劝(酒)。朱熹:“右,劝也,尊也。”

(14)櫜:装弓的袋,此处指装入弓袋。

(15)醻:同“酬”,互相敬酒。

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小雅·彤弓拼音版

xiǎo ·· tóng gōng
tóng gōng chāo
shòu yán cáng zhī
yǒu jiā bīn
zhōng xīn kuàng zhī
zhōng shè
zhāo xiǎng zhī
tóng gōng chāo
shòu yán zài zhī
yǒu jiā bīn
zhōng xīn zhī
zhōng shè
zhāo yòu zhī
tóng gōng chāo
shòu yán gāo zhī
yǒu jiā bīn
zhōng xīn hào zhī
zhōng shè
zhāo chóu zhī

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作品简介

《小雅·彤弓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,此诗是一首在宴会上唱的雅歌,描述的是天子赏赐诸侯彤弓,并设宴招待他们的情景。全诗三章,每章六句,似是周文王对商纣王的虚应之辞,或者是对友好邻邦的允诺之言,表示歌者不会动用武装力量,所以天子将亲手用过的彤弓赏赐给部下,并设庆功宴招待部下。三章内容意思相近,个别字词有调整,主要写彤弓的收藏动作、天子的高兴心情、频频劝酒的举止等,不涉比兴,纯用赋法,语言准确简练,叙述跌宕起伏。

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创作背景

关于《小雅·彤弓》的背景,《毛诗序》说:“《彤弓》,天子锡有功诸侯也。”据古代的铜器铭文(如《宣侯矢簋》)及《左传》等书的记载,周天子用弓矢等物赏赐有功的诸侯,是西周到春秋时代的一种礼仪制度。《左传·文公四年》:“卫宁武子来聘,公与之宴,为赋《湛露》及《彤弓》。可见《小雅·彤弓》一诗就是记述了周天子举行宴会,将彤弓赐予有功诸侯这种礼仪的过程。

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